数说时序——非遗二十四节气文化科普数字平台

时间:6月21日

昼晷已云极,宵漏自此长
此时虽尚未进入一年中最闷热的三伏天但
“夏至不过不热”阳光炽雷雨增多,潮湿
的“桑拿天”已悄然拉开序幕。蝉鸣半夏
田间的稻禾正拼命拔节迎接盛夏的鼎盛。

谚语:
    1.夏至一场雨,一滴值千金。
    2.夏至无雨三伏热。
    3.夏至不锄根边草,如同养下毒蛇咬。

夏至是夏天的第四个节气,也是一个充满张
力的节气。窗外不绝的蝉鸣和滚烫的阳光,都
在宣告盛夏的正式鼎盛。大自然也在用它独有的
方式告诉我们在热烈与宁静之间,找到属于自己
的清凉。“日北至,日长之至,日影短至,故曰
夏至。”《恪遵宪度》中的这句话,道出了夏至
的真谛。夏至是最具转折意味和生命活力的时
节。蝉鸣半夏,阳光炽烈,稻田里绿浪层层拔
节的禾苗在风中舒展,那是生长的信号,也是
守望的开始。北方的大地上,锄头与杂草碰撞
出耕耘的鼓点;南方的水田里,弯腰耘开的每
一寸泥土,都藏着秋日的期盼。



01. 习俗风物
送花神·安苗煮梅
夏至自古被视为重要节日,宋代起百官放假三日,民间有“夏至尝黍”的习俗,以新麦、黍米祭祀祖先,祈求消 灾年丰。北方流行“冬至饺子夏至面”,吃凉面、过水面,借以降火开胃。南方则有称人、吃荔枝、食狗肉等地 方风俗。明清帝王于夏至日祭地于方泽坛(地坛),以求风调雨顺。妇女互赠折扇、脂粉,用以消暑避伏;孩童 嬉戏于荷塘,采莲蓬、放河灯,别有一番夏日情趣。夏至面、酸梅汤也是时令饮食,寄托平安度夏的美好愿望。
立夏斗蛋·尝三新民俗
小满祭车 | 祈蚕食苦 · 农忙迎夏
02. 诗词风雅
蝉鸣荷碧 · 昼永阴生
古人夏至多吟咏,留下诸多清丽诗篇。韦应物《夏至避暑北池》有云:“昼晷已云极,宵漏自此长。绿筠尚含粉, 圆荷始散芳。”描绘了阳极阴生、池荷初绽之景。刘禹锡《竹枝词》写道:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 ”恰应夏至雷雨频仍之候。宋代范成大《夏至》亦咏:“李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。”生动再现了赠李系丝、 祈福避疰的民间风习。夏至时节,绿树浓荫,楼台倒影,文人雅士借此寄情林泉,品味昼长阴生之趣。
绿荫初夏·诗词意境
垄头麦笑 | 晴日暖风 · 诗咏小满
03. 夏至养生
静心养阴 · 清暑祛湿
夏至之后,一阴初生,中医认为“夏至养阴”,养生当顺阴阳交替。宜晚睡早起,午间小憩以养心神。饮食上宜清淡、苦酸,多吃绿豆、冬瓜、苦瓜、莲 子、百合等,以清暑热;忌油腻生冷,免伤脾阳。民间谚语“夏至一碗汤,不用开药方”,荷叶冬瓜汤、酸梅汤皆为佳选。适当午休,静心少怒。此时节 汗出较多,当补津液,饮淡盐水或绿豆汤,安然度夏。
小满养阳 | 祛湿健脾 · 心静自凉
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04. 物候之美
鹿角解 · 蝉始鸣 · 半夏生
夏至三候:一候鹿角解(鹿角属阳,感阴气而脱落);二候蝉始鸣(雄蝉鼓翅而鸣,夏意正浓);三候半夏生(半夏草喜阴,生于沼 泽水田)。此时节,雷雨骤来疾去,彩虹横空;荷塘蛙声一片,流萤夜飞。田野间稻花初放,棉铃结桃,草木葱茏至极。古人观天象 而顺农时,阳气极盛而微阴已萌,绿野铺陈,夏花初绽,天地气交,尽显物候灵韵。
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